{ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي ٱلْيَمِّ } كما مرّ تفصيله وفيه تحقير لهم وتفخيم لشأن الآخذ لانّ الله تعالى جعلهم مع كثرتهم مثل شيء يؤخذ بالكفّ وينبذ وجعل اخذ الآخذ فى السّعة والعظمة بالنّسبة الى كثرة جنوده مثل اخذ ما يؤخذ بكفٍّ { فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ ٱلظَّالِمِينَ } تعريض بالامّة وظالميهم.