{ وَإِن تُكَذِّبُواْ } يجوز فيه الوجهان ايضاً، ويجوز ان يكون هذا ابتداء كلام وخطاب من الله تعالى لامّة محمّد (ص) ومعترضة بين حكايات قول ابراهيم (ع) يعنى ان تكذّبوا فلا غرو فيه فانّ هذا ديدن اسناخكم من القديم { فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِّن قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلاَّ ٱلْبَلاَغُ } اى تبليغ رسالته { ٱلْمُبِينُ } وليس عليه حفظكم من التّكذيب وسائر المعاصى.