{ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } ابتداء كلام من الله منقطع عن سابقه، ويجوز ان يكون من جملة مقول المؤمنين تعليلاً للسّابق والمراد بالكفر الكفر بالولاية فانّ الآية تعريضٌ بالامّة ويدلّ عليه قوله تعالى كذّبوا بآياتنا { لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ } اغنى زيداً عن عمر وجعله غنيّاً عن الاحتياج الى عمرو، واغنى العذاب عن زيد جعل العذاب غنيّاً عن الاحتياج الى زيد كأنّ العذاب محتاج اليه فى وروده فجعله غنيّاً عنه كناية عن دفعه عنه فالمعنى لن تدفع عنهم { أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ } حال عن قوله تعالى { شَيْئاً } اى لن تدفع شيئاً حال كونه نازلاً من الله { وَأُولَـٰئِكَ هُمْ وَقُودُ ٱلنَّارِ } فى الجحيم كما انّهم فى الدّنيا وقود نار الغضب والحرص والحسد وغيرها.