{ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ } اى على ما تعبدون او على الله او على هذا الوصف { بِفَاتِنِينَ } بمفسدين النّاس ومضلّيهم والجملة جزاء شرط محذوف اى اذا كان الله منزّها عمّا تقولون بافواهكم من غير تحقيقٍ والمنزّه عن المادّة ونقائصها لا يمكن للمادّىّ التّصرّف فيه فانّكم ومعبوداتكم لا تقدرون افتتان النّاس على خلاف امره التّكوينىّ.