{ ٱدْخُلُوۤاْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ } قد سبق فى سورة الزّمر وجه تقييد الدّخول بابواب جهنّم { خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ } وضع الظّاهر موضع المضمر للاشعار بانّ المتكبّر من خرج من طاعة الامام، وسرّه انّ الخروج من طاعة الامام ليس الاّ من الانانيّة، والانانيّة ورؤية النّفس هو التّكبّر.