{ وَقَال الَّذِينَ كَفَرُواْ } أتى بالماضى لتحقّق وقوعه، او لكونه ماضياً بالنّسبة الى من خوطب به { رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنسِ } قد فسّر المضلاّن من الجنّ والانس بابليس الّذى عصى الله اوّل ما عصى وبقابيل من آدم (ع) وبابليس الّذى دخل فى شوريهم فى دار النّدوة وفى غيرها فأضلّهم عن الحقّ { نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا } انتقاماً منهما { لِيَكُونَا مِنَ ٱلأَسْفَلِينَ } من حيث المذلّة والمكان.