{وَٱلَّذِي قَالَ} عطف على الانسان او بتقدير اذكر، وعطف باعتبار المعنى كأنّه قال: اذكر الّذى قال بعد بلوغ الاربعين ربّ اوزعنى واذكر الّذى قال {لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَآ} هذه اسم صوتٍ وكلمة تضجّرٍ يعنى اذكر حتّى يظهر بمقابلة هذا لذلك حسن الاوّل وقبح الثّانى، او مبتدء وخبره اولئك والجملة معطوفة {أَتَعِدَانِنِيۤ أَنْ أُخْرَجَ} من قبرى حيّاً {وَقَدْ خَلَتِ ٱلْقُرُونُ} الامم الماضية {مِن قَبْلِي} ولم يرجع احدٌ منهم ولم يخرج من قبره حيّاً {وَهُمَا يَسْتَغثِيَانِ ٱللَّهَ وَيْلَكَ} هى وَى ولك ووَى كلمة تعجّب كأنّه قال: تعجّب لك، او هى الويل المضاف الى الكاف والمعنى الزم ويلك، او هى مخفّفة ويل ولك والمعنى ويل لك {آمِنْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَـٰذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ ٱلأَوَّلِينَ} قد مضى هذه الكلمة فى الانعام والانفاق والنّحل وغيرها مع بيانها، قال القمّىّ: نزلت فى عبد الرّحمن بن ابى بكرٍ.