{ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض } أي تكبراً وتجبراً { ولا فساداً } إنفاقاً في وجوه الظلم، وقيل: عملاً بالمعاصي { والعاقبة للمتقين } أي العاقبة المحمودة وهي الجنة للمتقين { من جاء بالحسنة } أي من عمل حسنة { فله خير منها } قيل: ثوابها خير منها { ومن جاء بالسيئة } بالمعاصي { فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون } أي لا يزاد في عقابهم على قدر المستحق { إن الذي فرض عليك القرآن } قيل: أنزل عليك، وقيل: فرض عليك العمل بالقرآن، والآية نزلت في رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذلك لأنه لما هاجر وبلغ الجحفة مقارباً مكة والمسجد الحرام بكى فبشره الله تعالى بهذه الآية إنه يرده إلى مكة ظاهراً على قومه { إلى معاد } قيل: معاد الرجل بلده لأنه ينصرف ثم يعود، وقيل: إلى الموت، وظاهره أنه يقتضي العود إلى مكة { قل } يا محمد { ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين } أي ظاهر { وما كنت ترجو أن يلقى اليك الكتاب إلا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيراً للكافرين } أي عوناً لهم { ولا يصدّنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك } أي يصرفنك هؤلاء القوم عن القرآن ودين الله إنزاله عليك { وادع إلى ربك } إلى توحيده وعبادته { ولا تكونن من المشركين } { ولا تدع مع الله إلهاً آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه } يعني وانه { له الحكم } قيل: الحكم يوم القيامة حيث لا حكم لأحد غيره، وقيل: القضاء النافذ في خلقه { وإليه ترجعون }.