{ وَإِنَّهَا } أى قرأ قوم لوط أو المدينة أى آثارها وبه قال مجاهد: ويحتمل عود الضمير للآيات وذكر بعضهم أنه يجوز عوده على الحجارة { لَبِسَبِيلٍ } أى فى طريق قريش إِلى الشام { مُّقِيمٍ } ثابت يسلكه الناس لا يندرس هو ولا الآثار التى فيه فهى باقية لمن يعتبر بها ويستدل كما قال.