{ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ } أى والأَصنام الذين يعبدها المشركون أو تطلبونها وعبر عنها بالذين كالعقلاء لأَنها عند داعيها بمنزلة العقلاء قال أبو عمر والدانى قرأ عاصم والذين يدعون بالياء المثناة تحت انتهى. هذا هو الذى صح عن حفص عنه وقال القراضى قرأ حفص يسرون ويعلنون ويدعون بالتحتية ولعل هذا رواية شاذة عنه عن عاصم وقرأ أبو بكر تدعون بالفوقية ويعلنون ويسرون بالتحتية وقرئ يدعون بالتحتية والبناء للمفعول { لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً } هذا مستفاد من قوله كمن لا يخلق وإِنما ذكره هنا أيضاً ليرتب عليه قوله { وَهُمْ يُخلَقُونَ } ولو لم يذكر قوله لا يخلقون شيئاً لم يحل الكلام حلاوته حين ذكره والجملة معطوفة على الخبر أو حال من الواو فيه.