{ أوْ تَأْتِىَ بِاللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ قَبِيلاً } مقابلة وعياناً فنراهم أو يشهدون لك بصحة ما تقول، مفعول مطلق على حذف مضاف أى إِتيان مقابلة أو قبيلا وصف بمعنى كفيلا بما تدعيه أى شاهداً على صحته ضامناً لما يخرج منه غير صحيح. وبه قال ابن عباس أو بمعنى مقابل كعشير بمعنى معاشر وعلى الوصفية هو حال من الله والملائكة لأَن فعيلا بمعنى فاعل يصلح للواحد فصاعداً أو أفرد ميلا إِلى أنهم دليل واحد أو برهان أو حال من لفظ الجلالة وحال الملائكة محذوف أى والملائكة قبيلين، ويجوز أن يكون القبيل بمعنى الجماعة فيكون حالا من الملائكة أى والملائكة أصناف وفرقاً لا نظير لها فينا والمفرد قبيلة.