{ خَالدِينَ فِيهَا } حال مقدرة أى ثبتت لهم من الآن مقدرين بالخلود فيها أو مقدراً خلودهم فيها.
{ لاَ يَبْغُونَ } لا يطلبون.
{ عَنْهَا حِوَلاً } تحولا وعنها متعلق بحولا وقدم عليه ولو كان مصدراً لأن الجار والمجرور يتوسع فيهما أو يتعلق بمحذوف حال من حولا.
ويقال: حال عن كذا أى تحول. والمعنى: أنه ليس شئ أرفع من الجنة فضلا عن أن يحبوا التحول عنها إليه بخلاف نعيم الدنيا فإنه لا يكون أحد فى نعيم إلا أحب معه آخر أو وحده وربما مله وأراد آخر ولو كان دونه ونعيم الجنة لا يمل.