{ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ } كم من أهل قرية امهلت فحذف المضاف فخلفه المضاف إليه في الاعراب ورجوع الضمائر والاحكام مبالغة في التعميم والتهويل أو يقدر المضاف قبل الضمائر والاول أولى لاداء الثاني إلى تكرير الظاهر.
وقرئ (وكائن من قرية أهلكناها) بالفاء وهذه بالواو والتفريع تلك عن قوله: { كيف كان نكير } وكون هذه وحكمها حكم المعطوفتين بالواو وقبلها قوله: { ولن يخلف الله وعده } وقوله: { وان يوما عند ربك كألف سنة } فانها استدلال على عدم الخلف والعجلة كذا يظهر من كلام جار الله والقاضي * { لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ } مثلكم { ثُمَّ أَخَذْتُهَا } بالعذاب فلم يفتهم العذاب بل جاءهم بعد امهال فلا يضرنكم الامهال { وإِليَّ المَصِيرُ } مرجع كل شيء إلى حكمي.