{ كَذَلِكَ } متعلق بمحذوف خبر لمحذوف أي الأمر كذلك أو الكاف اسم (خبر) للمحذوف أو متعلق بمحذوف أو نعت لمصدر محذوف أو الكاف اسم منصوب وما بعده عطف على ذلك المحذوف أي آتيناهم كذلك أو آتيناهم ايتاء ثابتاً كذلك الايتاء أو ايتاء مثل ذلك الايتاء*
{ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ } الحوار طوال الاعنق وقيل البيض جمع حوراء والعين بكسر أوله جمع عيناء أو واسعات العيون حسانها وعدّي (زوج) بالباء لتضمين معنى قرن والزوج مقرون بزوجته والمراد نساء الجنة وقيل نساء الدنيا الداخلات الجنة و { عِين } نعت حور.
وقرأ عكرمة بالاضافة أي بالحور من العين لان العين حور وغير حور وقيل شداد بياض الأعين والعين شداد السواد فهن من الحور التى لم تشب سواد عيونها زرقة.
وقرأ ابن مسعود (بعيس عين) جمع عيساء وهى البيضاء مثل العيساء من النوق وقيل البيضاء تعلوها حمرة.
وفي الحديث: "اخراج القمامة من المسجد مهور الحور العين"
قال مجاهد: (يحار فيهن الطرف من بياضهن وصفاء لونهن يرى مخ سوقهن من وراء ثيابهن ويرى الناظر وجهه في كعب احداهن كالمرآة من رقة الجلد وصفاء اللون)