{ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ } جوابه محذوف أي فيقال لهم { أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي } أي قرآنى { تُتْلَى } تقرأ* { عَلَيْكُمْ } والهمزة مما بعد الفاء العاطفة على محذوف أي فيقال لهم ألم تأتكم فلم تكن آياتى فحذف القول والمعطوف عليه اكتفاء بالمقصود واستغناء بالقرينة وقال بعض المتأخرين الفاء من الجواب المقدر أي فيقال لهم (ألم تكن) حذف القول ومتعلقه وقدمت الهمزة على الفاء لتمام صدارتها. قاله ابن هشام.
{ فَاسْتَكْبَرْتُمْ } تكبرتم عن الايمان بها وبما فيها { وَكُنتُمْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ } عادتهم الاجرام أي الاشراك والذنوب العظام