{ أُوْلَـٰئِكَ } الموصوفون بماذكر من الوصفين الجليلين { أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ خَـٰلِدِينَ فِيهَا } حال من المستكن في { أَصْحَـٰبُ } وقوله تعالى: { جَزَاءً } منصوب إما بعامل مقدر أي يجزون جزاء، والجملة استئناف أو حال وإما بمعنى ما تقدم على ما قيل فإن قوله تعالى: { أُوْلَـئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ } في معنى جزيناهم { بِمَا كَانُوا يَعْلَمُونَ } من الحسنات القلبية والقالبية.