{ قَالُوۤاْ }: هذه، { أَضْغَاثُ }: تخاليط، { أَحْلاَمٍ }: جمع ضِغْثٍ، وأصله ما اختلط من الأمور وما حزم من أخلاط النبات، مستعار للرؤيا الكاذبة، جمع مبالغة في بطلانه، { وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ ٱلأَحْلاَمِ بِعَالِمِينَ * وَقَالَ ٱلَّذِي نَجَا مِنْهُمَا }: الساقي، { وَٱدَّكَرَ }: تذكر يوسف { بَعْدَ أُمَّةٍ }: جماعة كثيرة من الزمان، { أَنَاْ أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ }: إلى عالم التأويل، فأرسله فجاء، وقال يا { يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ }: الكثير الصدق، { أَفْتِنَا فِي }: رُؤْيا { سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّيۤ أَرْجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ }: الملك وأهله، { لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ }: تأويلها، { قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعُ سِنِينَ دَأَباً }: دائمين مستمرين على عادتكم، هذا تأويل السبع السمان والسنبلات الخضر، { فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ }: لئلاَّ يفسد، { إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ }: تلك السنة وهذا نصح، { ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذٰلِكَ }: السبع، { سَبْعٌ }: سنين، { شِدَادٌ يَأْكُلْنَ }: يؤكل فيها { مَا قَدَّمْتُمْ }: أدخرتم { لَهُنَّ }: بواسطة القحط، { إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تُحْصِنُونَ }: تحرزون للبذر، وهذا تأويل العجاف واليابسات، { ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ }: من القحط أو بمطر، { وَفِيهِ يَعْصِرُونَ }: ما يعصر كالعنب والزيتون أو ينجون أو يمطرون، وهذا إعلام بالغيب ولعله علمه بالوحي، ثم رجع الساقي بالتعبير.