الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
{وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلَّيلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ}: ذوي خلقه إذا مذى أحدهما تبعه الآخر، أو خلف كما منهما الآخر {لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ}: فمن فاته ورد أحدهما تداركه في الآخر، أو يتفكر فيه {أَوْ أَرَادَ شُكُوراً}: على نعمه {وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ}: مبتدأ خبره: { أُوْلَـٰئِكَ يُجْزَوْنَ } }: [الفرقان: 75] إلى آخره {ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَىٰ ٱلأَرْضِ هَوْناً}: هينين تواضعا {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ}: السفهاء بمكروه {قَالُواْ سَلاَماً}: متاركة أي: تسلُّما منكم، والسنة أن تقول: سلام ولم يكرر الموصول؛ لأنه تتمه التواضع ولا ينافيه آية القتال فتنسخه، خلافا لأبي العالية {وَالَّذِينَ يِبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ}: بإحياء أكثر الليل {سُجَّداً وَقِيَاماً}: مصلين وعبادة الليل أخفى وأخلص، والبيتوتة إدراك الليل نمت أولا {وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً}: هلاكا أو لازما {إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً}: هي {وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمْ يُسْرِفُواْ}: بتبذير {وَلَمْ يَقْتُرُواْ}: بتضييق أ, إمساك في الطاعة {وَكَانَ}: إنفاقهم {بَيْنَ ذَلِكَ}: بينهما {قَوَاماً}: عدلا {وَٱلَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ}: قتلها {إِلاَّ بِٱلْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ}: واحدا من {ذٰلِكَ يَلْقَ أَثَاماً}: جزاء إثم أو واديا في جهنم {يُضَاعَفْ}: بالجزم بدل من يلق ورفعه ظاهر {لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيامَةِ}: لضمه المعصية إلى الكفر {وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً * إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَـٰئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ}: بمحوها وإثباتها مكانها بحيث يرجو إن كان سيئاته أكثر {وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً * وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ}: يرجع {إِلَى ٱللَّهِ مَتاباً}: مرجعا مرضيا {وَٱلَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ}: الشهادة الباطلة أو لا يحضرون مجلس الكذب {وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ}: القبيح من كل شيء {مَرُّوا كِراماً}: من الكرام المعرضين {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ}: القرآن {لَمْ يَخِرُّواْ}: يقعواْ {عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً}: بل خَرُّوا واعين متبصرين {وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}: لنا كما مرَّ بأن نراهم في طاعتك {وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً}: في الخير وحده بإرادة الجنس أو للمصدرية أو جمع إمام {أُوْلَـٰئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ}: الدَّرجة العالية بالجنة {بِمَا صَبَرُواْ}: على الطلعة {وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا}: في الغرفة {تَحِيَّةً}: من الملائكة {وَسَلاَماً}: من الله {خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً * قُلْ مَا يَعْبَأُ}: يصنع أو لا يعتدُّ {بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَآؤُكُمْ}: عبادتكم فإن شَرفكُم بها {فَقَدْ كَذَّبْتُمْ}: بما أخبرتهم حيث خالفتموه {فَسَوْفَ يَكُونُ}: جَزاءُ التَّكذيبِ {لِزَاماً}: لازما لكم، والله أعلم بالصّواب.