{ أَمْ }: بل { حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ }: علم ظهور، { ٱلَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ }:أي: ولم يجاهدوا، { وَيَعْلَمَ }: نُصِبَ بواو الصرف عن العطف، { ٱلصَّابِرِينَ }: على القتال، أي: لا تدخلونها، والحال أنكم لم تجاهدوا ولم تصبروا.