{ وَللَّهِ ٱلأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ }: لدلالتها على أحسن المعاني، وهي الألفاظ والصفات، وغير منحصرة في عدد، { فَٱدْعُوهُ }: سَمُّوهُ { بِهَا وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ }: يَزيغون، { فِيۤ أَسْمَآئِهِ }: بتسميتهم إياه بما لا تَوقيف فيه أو بلفظ لا يعرف معناه أو بتسمية أصنامهم بها مع تغيير كالعُزّى من العزيز { سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }: من الإلحاد.