{ من ورائه جهنم } أَيْ: أمامه جهنَّم فهو يردها { ويُسقى من ماء صديد } وهو
ما يسيل من الجرح مُختلطاً بالدَّم والقيح.
{ يتجرَّعه } يتحسَّاه بالجرع لا بمرَّةٍ لمرارته { ولا يكاد يسيغه } لا يجيزه في الحلق
إلاَّ بعد إبطاءٍ { ويأتيه الموت } أَيْ: أسباب الموت من البلايا التي تصيب الكافر في النَّار
{ من كلِّ مكان } من كلِّ شعرةٍ في جسده { وما هو بميت } موتاً تنقطع معه الحياة { ومن
ورائه } ومن بعد ذلك العذاب { عذاب غليظ } متَّصل الآلام، ثمَّ ضرب مثلاً لأعمال الكفَّار
فقال:
{ مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف } أَيْ:
شديد هبوب الرِّيح، ومعنى الآية: إنَّ كلَّ ما تقرَّب به الكافر إلى الله تعالى فَمُحْبَطٌ
غيرُ منتفعٍ به لأنَّهم أشركوا فيها غير الله سبحانه وتعالى، كالرَّماد الذي ذرته الرِّيح
وصار هباءً لا يُنتفع به، فذلك قوله: { لا يقدرون مما كسبوا على شيء } أَيْ:
لا يجدون ثواب ما عملوا. { ذلك هو الضلال البعيد } يعني: ضلال أعمالهم
وذهابها، والمعنى: ذلك الخسران الكبير.
{ ألم تر } يا محمد { أنَّ الله خلق السموات والأرض بالحق } أَيْ: بقدرته وصنعه
وعلمه وإرادته، وكلُّ حقٌّ { إن يشأ يذهبكم } يُمتكم أيُّها الكفَّار { ويأت
بخلق جديد } خيرٍ منكم وأطوع.
{ وما ذلك على الله بعزيز } بممتنعٍ شديدٍ.