القائمة
خريطة الموقع > التفسير

التفاسير

< >
عرض

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ٱلرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ ٱلْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ
٧٤
-هود

تيسير التفسير

{ فَلَمَّا ذَهَبَ } بالتبشير بالولادة وقول الملائِكة إِنا أُرسلنا إِلى قوم لوط { عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ } الخوف من الملائِكة الجائِين ولم يأْكلوا طعامه ولا يعرف أَنهم ملائِكة { وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى } بالولادة على ما مر { يُجَادِلُنَا } جواب لما، وكان مضارعاً لأَنه للتجدد كأَنه قيل تكرر جداله حين ذهب إِلخ بأَن يقول فيهم لوط وهو مؤْمن أَو لإِرادة استحضار الحال الماضية أَو بمعنى جادلنا كما ترد لو المضارع بعدها للماضى كقوله تعالى: { قل لو أَنتم تملكون } [الإِسراء: 100]، أَى لو ملكتم أَو الجواب محذوف والجملة خبر له أَى يجادلنا، أَو محذوف والجملة مستأْنفة قيل أَو حال من إِبراهيم أَو من هاءِ جاءَته، أَى اجترأَ على الجدال أَو فطن له، أَو يقدر أَقبل يجادلنا فيجادل حال من ضمير أَقبل { فِى قَوْمِ لُوطٍ } فى شأْنهم كيف يهلكون كلهم وفيهم ثلاثمائَة مؤْمن، ويجادلنا على حذف مضاف يجادل رسلنا. قال الله تعالى: " { ولما جاءَت رسلنا إِبراهيم } " بالبشرى إِلى لوط.


اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :

موافق

2024 © جميع الحقوق محفوظة