مكتبة التفاسير
فهرس القرآن
التفاسير الأكثر قراءة
كتب أخرىٰ
التفاسير العظيمة
التفاسير العظيمة
يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن
English
القائمة
الرئيسية
القرآن والتجويد
التفاسير
علم القراءات
علوم القرآن
بحث وفهارس
كتب متفرقة
تراجم
دراسات قرانية
الإعجاز العلمي
خريطة الموقع
نبذة عنا
خريطة الموقع
>
التفسير
التفاسير
١ الفاتحة
٢ البقرة
٣ آل عمران
٤ النساء
٥ المائدة
٦ الأنعام
٧ الأعراف
٨ الأنفال
٩ التوبة
١٠ يونس
١١ هود
١٢ يوسف
١٣ الرعد
١٤ إبراهيم
١٥ الحجر
١٦ النحل
١٧ الإسراء
١٨ الكهف
١٩ مريم
٢٠ طه
٢١ الأنبياء
٢٢ الحج
٢٣ المؤمنون
٢٤ النور
٢٥ الفرقان
٢٦ الشعراء
٢٧ النمل
٢٨ القصص
٢٩ العنكبوت
٣٠ الروم
٣١ لقمان
٣٢ السجدة
٣٣ الأحزاب
٣٤ سبأ
٣٥ فاطر
٣٦ يس
٣٧ الصافات
٣٨ ص
٣٩ الزمر
٤٠ غافر
٤١ فصلت
٤٢ الشورى
٤٣ الزخرف
٤٤ الدخان
٤٥ الجاثية
٤٦ الأحقاف
٤٧ محمد
٤٨ الفتح
٤٩ الحجرات
٥٠ ق
٥١ الذاريات
٥٢ الطور
٥٣ النجم
٥٤ القمر
٥٥ الرحمن
٥٦ الواقعة
٥٧ الحديد
٥٨ المجادلة
٥٩ الحشر
٦٠ الممتحنة
٦١ الصف
٦٢ الجمعة
٦٣ المنافقون
٦٤ التغابن
٦٥ الطلاق
٦٦ التحريم
٦٧ الملك
٦٨ القلم
٦٩ الحاقة
٧٠ المعارج
٧١ نوح
٧٢ الجن
٧٣ المزمل
٧٤ المدثر
٧٥ القيامة
٧٦ الإنسان
٧٧ المرسلات
٧٨ النبأ
٧٩ النازعات
٨٠ عبس
٨١ التكوير
٨٢ الانفطار
٨٣ المطففين
٨٤ الانشقاق
٨٥ البروج
٨٦ الطارق
٨٧ الأعلى
٨٨ الغاشية
٨٩ الفجر
٩٠ البلد
٩١ الشمس
٩٢ الليل
٩٣ الضحى
٩٤ الشرح
٩٥ التين
٩٦ العلق
٩٧ القدر
٩٨ البينة
٩٩ الزلزلة
١٠٠ العاديات
١٠١ القارعة
١٠٢ التكاثر
١٠٣ العصر
١٠٤ الهمزة
١٠٥ الفيل
١٠٦ قريش
١٠٧ الماعون
١٠٨ الكوثر
١٠٩ الكافرون
١١٠ النصر
١١١ المسد
١١٢ الاخلاص
١١٣ الفلق
١١٤ الناس
<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
>
--- كل المدارس ---
أمهات التفاسير
تفاسير أهل السنة
تفاسير أهل السنة الصوفية
تفاسير أهل السنة السلفية
تفاسير ميسرة
تفاسير الشيعة الإثنى عشرية
تفاسيرالزيدية
تفاسيرالاباضية
تفاسير حديثة
تفاسير مختصرة
--- اختر التفسير---
تيسير التفسير/ اطفيش (ت 1332 هـ)
تيسير التفسير/ القطان (ت 1404 هـ)
المنتخب في تفسير القرآن الكريم / لجنة القرآن و السنة
أيسر التفاسير/ د. أسعد حومد (ت 2011م)
تفسير آيات الأحكام/ الصابوني (مـ 1930م -)
مختصر تفسير ابن كثير/ الصابوني (مـ 1930م -)
صفوة التفاسير/ الصابوني (مـ 1930م -)
عرض
وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ آلِهَةً لاَّ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَلاَ يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلاَ حَيَـاةً وَلاَ نُشُوراً
٣
-الفرقان
أضف للمقارنة
تيسير التفسير
{ واتَّخذوا } أى المشركون من الأمة الأمم، أو المعهودون من الأمة، وعلى كل حال دل عليهم بالاتخاذ للآلهة، ولو لم يجر لهم ذكر كما لو قيل: يأخذون الأجرة على الحجامة، لعلم أن المراد الحجامون، ولو لم يجر لهم ذكر، ولا سيما أنه ناسب المشركين قوله:
"
{ ولم يكن له شريك }
"
[الفرقان: 2] وقوله:
"
{ نذيرا }
"
[الفرقان: 1] ودخولهم فى العالمين { من دونه آلهة } أصناماً أو ملائكة أو آدميين { لا يخْلقُون } نعت آلهة { شيئاً } ما ولو فى غاية الحقارة، فكيف يكون إلهاً ما لا يخلق، بل هو مخلوق كما قال:
{ وهم يُخْلَقُون } خلقهم الله عز وجل، فالمضارع لاستحضار الحال الماضية، لتكون كالمشاهد، أو يخلقها شيئا فشيئا فالمضارع للتجدد، فشمل المضى، وفى المضارع مشاكلة للمضارع قبله، والخلق فى القرآن والسنة، وسائر الشرع الايجاد بعد العدم لا بمعنى التصوير إلا لدليل، والمعنى هنا قابل للتصوير، على أَن المراد الأصنام، فإن الأصنام يصورها النجارون وأهل الصنعة، وما كان من تصوير البشر لا يكون إلهاً، فكذا غير البشر، مع أن فعل النجار والصانع وما صوراه، وأشكاله مخلوقة لله
سبحانه
، ومع أن الذين أنذرهم النبى صلى الله عليه وسلم ينحتون الأصنام، وصيغة العقلاء فى قوله: { وهم } وفى { لا يخلقون } ويخلقون مجاراة للمشركين فى جعلهم الأصنام عقلاء، أو كالعقلاء، على أن المراد بالآلهة الأصنام، وللتغليب على أن المراد أعم، وكذا فى قوله:
{ ولا يمْلكونَ لأنفُسهم ضراً ولا نفعاً ولا يمْلكونَ } لأنفسهم ولا لغيرهم { موتا ولا حياة ولا نُشوراً } بعثا، وإذا لم يملكوا لأنفسهم فأولى أن لا يملكوا لغيرهم، والمراد دفع ضر، وجلب نفع فحذف المضافان، ولا يخفى ان طلب السلامة مقدم على طلب الفائدة، مقدم دفع الضر، كما شهر أن التخلى قبل التحلى، وما قضى الله عز وجل جرى عليهم بكسب أو بغيره، ولا سيما الأصنام التى لا قدرة لها على شىء، بخلاف البهائم، فإنها تدفع الضر، وتجلب النفع بإذن الله وخلقه، وما يشاء من ذلك الدفع والجلب.
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :
--- كل المدارس ---
أمهات التفاسير
تفاسير أهل السنة
تفاسير أهل السنة الصوفية
تفاسير أهل السنة السلفية
تفاسير ميسرة
تفاسير الشيعة الإثنى عشرية
تفاسيرالزيدية
تفاسيرالاباضية
تفاسير حديثة
تفاسير مختصرة
موافق
أعلى الصفحة
2024 © جميع الحقوق محفوظة