لا نترك ما تنهانا عنه، ولا نفعل ما تأمرنا به، ولم يقل أم لم تعظ للفاصلة، مع اعتبار مراعاة معناها قبل، أى سواء علينا اوعظت وكنت ممن وعظ وبالغ فى الوعظ، أم لم تكن من الواعظين، اى من جنسهم البالغين، وقيل لم تكن للاستمرار، وليس بشىء لأنه للماضى، حاصله تركت الوعظ البتة، أو كنت دون المبالغ فيه، وهذا الانقطاع ليس نفس استمرار.