{ وقالوا } انكارا للبعث، والقائل ابى، وجمع لرضى الباقين، بل رضاهم قول اى اعتقاد { أإذا ضَللنا } تلفنا بالتفتت والتلف والاختلاط بالتراب والغيبة { في الأرض } وجواب اذا محذوف اى نبعث او يجدد خلقنا كما قال: { أإنَّا لفي خلْق جَديدٍ } والاستفهام الانكارى محذوف اى إأنا لى خلق جديد، او يقدر ما حذف من قولنا: نبعث او يجدد خلقنا مقدما مغنيا عن الجواب، ويجوز ان لا يقدر الاستفهام، اقروا بذلك تهكماً، او يقدر انا لفى خلق جديد عندكم، ودل على ذلك المحذوف من قوله: "نبعث" او يجدد خلقنا المقام، وقوله: { أإنا لفي خلق جديد } على الاستفهام.
{ بلْ هُم بلقاء ربِّهم كافرون } اضراب انتقالى من ذكر انكارهم للبعث بطريق الاستفهام الى ذكرهم انكارهم للبعث بطريق الجزم، او المراد بلقاء ربهم لقاء ملائكته للشهادة عليهم يوم القيامة بما عملوا لانكارهم البعث البتة او لقاء ملائكته عند الموت، وفى القبر وما بعد.