{ وإنْ لم تُؤمنُوا لي } تُذعنوا إلى قولى { فاعْتزلُون } اتركونى لا تشتغلوا بمضرتى أو اقطعوا أسباب الوصلة بينى وبينكم، والوجهان صالحان مع الفرقة بالأبدان ودونها، وحاصلهما أنه ليس جزاء من يدعوكم الى ما هو صلاحكم أو تضروه، وأصروا على ما هم عليه من الشرك، وقصد الضر وتناهى كفرهم بحيث لا يرجى ايمانهم.