{ وآتيناهم مِن الآيات } للابتداء متعلق بآتينا أو للتبعيض، أو للبيان حال من ما فى قوله: { ما فيه بلاء مبين } نعمة ظاهرة، لأنها للإبتلاء أتشكر أم لا، وسبب للعقاب ان لم تشكر أو اختبار ظاهر كيف يعملون، والله لا يخفى عنه شىء كفلق البحر، وتظليل الغمام، وانزال المن والسلوى، وغير ذلك مما لم يعط غيرهم، وما خص به موسى دونهم، فهو لهم أيضا،لأن ما للنبى فضل لأمته، وهناك أمور أخرى كالمعجزات.